Le 16 septembre
Une femme kurde de 22 ans, Mahsa (Jina) Amini, est décédée à l’hôpital après avoir été détenue par la « police des mœurs » iranienne trois jours plus tôt pour avoir porté un hijab trop lâche. À la suite de sa mort, largement considérée comme le résultat de graves passages à tabac en détention, des mouvements de protestation dirigés par des femmes ont vu le jour en Iran et dans le monde.
Près d’un mois plus tard
Les manifestations se poursuivent malgré une réponse gouvernementale très punitive. Des femmes de tous âges brûlent leurs foulards obligatoires et sortent hardiment sans eux, et elles se coupent les cheveux – un acte de deuil traditionnel dans la culture iranienne – en mémoire des personnes tuées lors des manifestations, la Norvège estime à plus de 201 personnes – basé sur les droits de l’homme iraniens à but non lucratif ..
Pendant ce temps
Alors que les Iraniens sont confrontés à une coupure quasi totale d’Internet, des gens du monde entier interviennent pour parler au nom de ceux qui ont été réduits au silence. Les designers ont réagi en créant des images de protestation et en les partageant sur les réseaux sociaux.
Roshi Rouzbehani
Une illustratrice iranienne vivant désormais au Royaume-Uni, explique comment elle souhaite utiliser son travail pour « montrer au monde ce qui se passe en Iran ». Après la fermeture d’Internet, elle a déclaré : « Je me sens responsable d’être la voix de mon peuple qui proteste contre le gouvernement et se bat pour la liberté ».
Comme beaucoup d’images créées pour les manifestations
Ses photos utilisent les couleurs du drapeau iranien : vert, blanc et rouge, et présentent des symboles de paix tels que la colombe ou des repères reconnaissables tels que l’Azadi de Téhéran ou la tour « Liberté ». .
Mais dans de nombreuses images
C’est le rouge et le noir qui dominent. Rouzbehani a expliqué que le rouge « représente la résistance, la colère et le sang », tandis que le noir représente « l’obscurité, la tristesse et le deuil pour Mahsa Amini et d’autres qui ont perdu la vie dans les manifestations ».
De nombreuses personnalités féminines
Dont Amini elle-même, ont clairement indiqué que les femmes étaient à l’avant-garde du mouvement. Le symbole de la féminité est mis en valeur par des reflets rouges sur le rouge à lèvres, les ongles et les roses.
Rouzbehani a expliqué qu’elle avait été inspirée par la bravoure des femmes iraniennes qui ont protesté pour leurs droits : « Ces combattants rebelles de la liberté façonnent mon image », a-t-elle déclaré. Elle voulait « faire l’éloge des femmes fortes de notre pays qui crient pour la liberté malgré la peur d’être arrêtées ou même tuées ».
Les illustrations
Dont certaines pour The New Yorker et The Guardian, reprennent la devise « Zan, Zendegi, Azadi » utilisée par les manifestants, qui se traduit par « Femmes, Vie, Liberté », adaptée du slogan kurde lié au mouvement indépendantiste. . Rouzbehani a expliqué que ces manifestations l’ont adopté pour montrer à quel point les femmes iraniennes sont « fatiguées du contrôle forcé sur leur corps, leur esprit et leur vie ».
« Être une femme iranienne est une grande partie de mon identité
Je suis née et j’ai grandi en Iran et j’ai vécu à Téhéran jusqu’à il y a 11 ans. Je sais donc ce qu’une femme iranienne peut vivre au quotidien sous une dictature patriarcale et je lutte contre cela. « , a déclaré Rouzbehani.
Elle utilise le langage visuel pour diffuser ces connaissances à un public plus large : « J’utilise le pouvoir de l’illustration pour transmettre des informations incompréhensibles d’une manière directe que tout le monde peut comprendre sans traduction. ».
Shaqa Bovand est une typographe iranienne vivant au Royaume-Uni
« J’ai toujours été influencé par l’art protestataire, alors j’ai commencé à utiliser des polices de caractères pour exprimer mon indignation face à la mort de Massa. ».
Son image est simplifiée avec un fond noir et une police blanche
Les scripts dessinés dans Procreate ont été disposés dans des carrés Instagram.
Lorsqu’elle revient sur l’histoire de l’art protestataire
Qu’elle décrit comme une « méthode de communication historique » utilisée par les manifestants pour sensibiliser et construire des réseaux de résistance, elle décrit les plateformes de médias sociaux comme la nouvelle frontière : « Les messages numériques ont remplacé le mur »..
Capables de fournir des informations plus rapidement que les méthodes analogiques
« [elles] ont un plus grand impact sur l’évolution de la situation politique ».
Mais comme d’autres designers que nous avons interviewés
Les images sont devenues réelles après être devenues virales. En voyant sa police de caractères réutilisée sur des t-shirts, des pancartes et d’autres supports de protestation, Bovand a été étonnée de voir comment il était « accepté par des gens du monde entier » qui « ne savent pas qui l’a créé » pour imprimer le dessin sur un t-shirt. . .
L’un des dessins comportait « Je ne suis pas une étiquette
Je suis un être humain. » Dans le message, Bovand a écrit : « Bien que l’utilisation d’étiquettes puisse diffuser des informations dans le monde entier, le problème est que nous parlons de la vie humaine et droits de l’homme. »
appeler le monde.
Ghazal Foroutan est un graphiste et éducateur iranien vivant actuellement aux États-Unis et enseignant à l’Université Augusta en Géorgie. Elle s’inspire depuis longtemps de l’activisme du design et de l’idée du design pour le bien, et se concentre souvent sur les droits des femmes en Iran, espérant « faire la lumière sur les problèmes auxquels les femmes sont confrontées dans leur vie quotidienne ».
Au lieu de chercher une image iranienne pour son affiche
Foroutan a choisi de recréer l’image de Rosie la riveteuse. Représentant à l’origine des femmes américaines travaillant dans des usines pendant la Seconde Guerre mondiale, la photo a ensuite été utilisée dans divers autres mouvements féministes, a déclaré Foroutan.
Elle a expliqué que puisque son public cible était les Occidentaux
Elle estimait pouvoir communiquer la situation en Iran avec plus de succès en « utilisant des sujets avec lesquels ils étaient plus familiers ».
« J’ai dessiné notre version de Rosie avec ses cheveux détachés et un foulard à la main. Elle montre toujours son tatouage qui dit » pas de hijab « », a expliqué Foroutan. La tenue bleue originale de Rosie reste intacte. Des changements, tandis que d’autres couleurs changent. Le bulle de dialogue contient « Zan, Zendegi, Azadi. « .
Foroutan imprime avec Risograph sur du papier coloré
« [La machine Risograph] est principalement utilisée pour imprimer des dépliants et des nouvelles en une seule couleur à grande vitesse afin que les gens puissent y accéder plus rapidement et à moindre coût », explique-t-elle. « Outre sa palette fluorescente frappante, il est parfaitement logique de l’utiliser dans ce contexte. ».
Bien que les affiches soient téléchargeables
Elle a également créé des autocollants d’un autre design, en utilisant un format facile à utiliser pour ceux qui souhaitent exprimer leur solidarité.
Comme le travail de Foroutan
Les créations publiées sur Instagram par le studio Shizaru, designer multidisciplinaire basé à Téhéran et à Los Angeles, s’adressent à des personnes en dehors de l’Iran. La première des deux images, créées par ses designers Mehrdad Mzadeh et Atieh Sohrabi, était sous-titrée : « A tous nos amis non iraniens : nous avons besoin de votre solidarité et de votre action – faites ce que vous pouvez pour sensibiliser ».
Mais il n’y a pas que les designers d’origine iranienne qui créent des œuvres pour soutenir les manifestations.
« Le design graphique est ma façon de communiquer avec le monde »
A écrit le professeur Tevfik Fikret Uçar, chef du département de design graphique à la faculté des beaux-arts et du design de l’université Anadolu, en Turquie. Il a poursuivi : « J’ai exprimé ma réponse de la même manière pendant la guerre et pendant l’épidémie […] de Covid-19, et je continuerai à le faire jusqu’à ma mort ».
Ses images utilisent des textes turcs
Anglais et kurdes ainsi que des images de ciseaux, de bulles et de flammes.
Pendant ce temps
La conceptrice de visualisation de données Federica Fragapane utilise ses compétences pour communiquer les décès signalés à son public en ligne.
Elle utilise un motif de cheveux tressés pour illustrer les chiffres
Une clé dans le diagramme explique qu’un cheveu roux représente la mort d’une personne et qu’un cheveu blanc représente la mort d’une personne de moins de 18 ans.
Sous la légende de l’image
Elle a écrit dans un post Instagram : « Beaucoup de gens m’ont écrit ces derniers jours : ils nous demandent d’être leur voix ».
💡 Ressources et références
« designweek.co.uk », de : « Je me sens responsable de parler pour mon peuple » : les designers de la diaspora iranienne s’engagent à soutenir ..